來源:學(xué)習(xí)力教育中心 文章作者:佚名

 

  多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納(Howard Gardner)博士在1983年提出。加德納從研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)覺到他們在學(xué)習(xí)能力上的差異,從而提出本理論。傳統(tǒng)上,學(xué)校一直只強(qiáng)調(diào)學(xué)生在邏輯─數(shù)學(xué)和語文(主要是讀和寫)兩方面的發(fā)展。但這并不是人類智能的全部。不同的人會(huì)有不同的智能組合,例如:建筑師及雕塑家的空間感(空間智能)比較強(qiáng)、運(yùn)動(dòng)員和芭蕾舞演員的體力(肢體運(yùn)作智能)較強(qiáng)、公關(guān)的人際智能較強(qiáng)、作家的內(nèi)省智能較強(qiáng)等。這在諸如“神童”或“白癡天才”的特定人群中表現(xiàn)得尤為顯著。傳統(tǒng)的教育大綱,許多不擅長傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)智能的學(xué)生就不會(huì)受到尊重,他們的智能強(qiáng)項(xiàng)就無法得到實(shí)現(xiàn),對于學(xué)校和社會(huì)而言都是損失,對學(xué)生本人更為不公。

  根據(jù)多元智能理論,每個(gè)孩子的智能特點(diǎn)各不相同,而根據(jù)孩子的特點(diǎn)來制定學(xué)習(xí)與發(fā)展策略,無疑就讓孩子贏在了起跑線上,F(xiàn)實(shí)中很多孩子大學(xué)畢業(yè)以后都沒有找到和發(fā)現(xiàn)真正適合自己的發(fā)展路線,這樣的代價(jià)無疑是相當(dāng)巨大的。

  根據(jù)多元智能理論,人類的智能至少可以分成八個(gè)范疇,分別為:

  1、言語—語言智能(Verbal-linguistic intelligence)

  指聽、說、讀和寫的能力,表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與認(rèn)交流的能力。

  作家、詩人、記者、演講家、新聞廣播員都展現(xiàn)出高水平的語言智能。

  2、邏輯—數(shù)理智能 (Logical-mathematical intelligence)

  指運(yùn)算和推理的能力,表現(xiàn)為對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。

  科學(xué)家、會(huì)計(jì)師、工程師、計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)員都顯示了較強(qiáng)的邏輯—數(shù)理智能。

  3、視覺—空間智能 (Visual-spatial intelligence)

  指感受、辨別、記憶和改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和感情的能力,表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。

  如航海家、飛行員、雕刻家、畫家和建筑師都具有較強(qiáng)的視覺—空間智能。

  空間智能使人們能夠感知外部和內(nèi)部的形象,能夠再造、轉(zhuǎn)換或改變表象,能夠使自己和物體馳騁于一定的空間,并且能夠建構(gòu)和解譯圖形信息。

  4、身體—?jiǎng)佑X智能 (Bodily-kinesthetic intelligence)

  指運(yùn)用四肢和軀干的能力,表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想和情感的能力。

  身體—?jiǎng)佑X智能在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生和手工藝者身上表現(xiàn)明顯。在西方社會(huì),身體技能不像認(rèn)知技能那樣受到高度重視,然而在其他一些國家,應(yīng)用自己身體的能力是生存的必要條件,也是很多享有聲望的人物的重要特征。

  5、音樂智能(Musical intelligence)

  指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力,表現(xiàn)為個(gè)人對音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。

  那些能夠表現(xiàn)出較高音樂智能的人包括作曲家、指揮家、音樂家、音樂評論家、樂器制造者及對音樂敏感的聽眾。

  6、人際交往智能 (Interpersonal intelligence)

  指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。

  這種智能在成功的教師、社會(huì)工作者、演員或政治家身上表現(xiàn)明顯。

  正如西方文化最近開始認(rèn)識(shí)到心智和身體之間的聯(lián)系一樣,西方文化也已經(jīng)開始重視人際交往的重要性。

  7、自知自省智能 (Intrapersonal intelligence)

  指認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力,表現(xiàn)為能夠正確地意識(shí)和評價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志,并在正確的自我意識(shí)和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。

  神學(xué)家、心理學(xué)家和哲學(xué)家是具有較強(qiáng)的自知自省智能的典范。

  8、自然觀察智能 (Naturalist intelligence)

  指個(gè)體辨別環(huán)境(不僅是自然環(huán)境,還包括人造環(huán)境)的特征并加以分類和利用的能力。

  熟練的自然觀察者包括農(nóng)民、植物學(xué)家、獵人、生態(tài)學(xué)家和園藝設(shè)計(jì)家。

|<< << < 1 2 > >> >>|


【相關(guān)內(nèi)容】

教育金字塔理論

佚名

 

六大經(jīng)典家庭教育理論,你了解幾個(gè)?

王寧

 

什么是多元智能?

佚名

 

多元智能的理論基礎(chǔ)是什么?

佚名

 

多元智能理論與人本主義理論有什么內(nèi)在聯(lián)系?

佚名

 

使用多元智能理論指導(dǎo)教學(xué)目前存在著什么問題?

佚名

 

如何運(yùn)用多元智能理論進(jìn)行評價(jià)?

佚名

 

多元智能學(xué)校應(yīng)具備怎樣的特點(diǎn)?

佚名

 

多元智能對課堂管理有哪些建議?

佚名

 

多元智能對教室環(huán)境有什么要求?

佚名