來(lái)源:家長(zhǎng)學(xué)院 文章作者:佚名

 

冰山浸沒(méi)在水中的部分——潛意識(shí),真的能代表心智活動(dòng)嗎?這一觀點(diǎn)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)論相悖。(圖片來(lái)源:Pixabay)
冰山浸沒(méi)在水中的部分——潛意識(shí),真的能代表心智活動(dòng)嗎?這一觀點(diǎn)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)論相悖。(圖片來(lái)源:Pixabay)

  撰文 | 阿塞爾·克萊爾曼(Acel Cleermans)、阿德萊依德·德艾爾林(Adélaïde de Heering)

  翻譯 | 戚譯引

  在表現(xiàn)精神的種種意象中,最著名的無(wú)疑是那座漂浮的冰山。海面上的部分代表了意識(shí),浸沒(méi)在大海中的部分代表了潛意識(shí),意識(shí)的部分比潛意識(shí)的部分要小得多。這幅圖像出自西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)之手,現(xiàn)在它已經(jīng)成了流行文化的一部分。

  如今,有很多學(xué)科都在試圖研究潛意識(shí)。其中顯然包含臨床心理學(xué)(尤其是精神動(dòng)力學(xué)方法),以及社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué),甚至市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。人們常說(shuō)是潛意識(shí)主導(dǎo)了我們的心智和行為,這種觀念又被迅速發(fā)展的人工智能所激化,因?yàn)槿斯ぶ悄芡耆珱](méi)有意識(shí),卻能在圍棋、國(guó)際象棋等領(lǐng)域中表現(xiàn)出超越人類(lèi)的水準(zhǔn)。這樣看來(lái),我們對(duì)世界產(chǎn)生的意識(shí)無(wú)非是某種副產(chǎn)物,它的主導(dǎo)力量難以被我們辨識(shí)。

  直到今天,潛意識(shí)論仍然廣為流傳。它就像催眠術(shù)、僵尸和吸血鬼一樣,讓我們感到人無(wú)法完全掌控自己的行為,而我們似乎就喜歡這樣的故事。然而,對(duì)于那些不受我們掌控,卻能操縱我們的力量,我們同樣也感到恐懼。

  首先來(lái)回顧一下美國(guó)人詹姆斯·維克里(James Vicary)在1957年做過(guò)的著名研究。維克里聲稱(chēng),在電影放映時(shí)插入一些“閾下圖片”(一閃而過(guò),無(wú)法有意識(shí)地清晰辨識(shí)出的圖片),就能促使觀眾購(gòu)買(mǎi)更多的可口可樂(lè)和爆米花。盡管維克里的研究后來(lái)被證明純屬編造,但是意識(shí)會(huì)在不知不覺(jué)中被操縱的觀點(diǎn),卻已經(jīng)深入人心。

  20世紀(jì)80年代末,英國(guó)發(fā)生過(guò)一起著名事件。一些父母對(duì)搖滾樂(lè)手奧齊·奧斯本(Ozzy Osbourne)提起了訴訟,指控他在一首歌曲中插入了邪惡的信息,倒放時(shí)就能識(shí)別出。這刺激了很多孩子實(shí)施自殺行為。在同一時(shí)期還誕生了一整個(gè)“閾下磁帶”產(chǎn)業(yè),在使人放松的原聲音樂(lè)中插入聽(tīng)不見(jiàn)的語(yǔ)音信息,試圖讓收聽(tīng)者停止吸煙、學(xué)會(huì)中文或者成功減肥。

  除了這些把戲之外,數(shù)量眾多的研究還帶出了這樣一種觀點(diǎn):在潛意識(shí)中處理哪怕很復(fù)雜的信息都是有可能的。這其中最明確的證據(jù)來(lái)自病理學(xué)研究,而最不可思議的案例就是盲視綜合征。

  20世紀(jì)70年代,英國(guó)科學(xué)家尼古拉斯·漢弗里(Nicholas Humphrey)最先在獼猴身上發(fā)現(xiàn)了這種綜合征。隨后,另一位英國(guó)學(xué)者拉里·維斯克蘭茨(Larry Weiskrantz)在人類(lèi)身上也觀察到了同樣的現(xiàn)象。盲視綜合征一般發(fā)生在大腦血管受損之后,特征是枕葉部分或全部受損,這是初級(jí)視覺(jué)皮層所在的區(qū)域;颊咦允鲆呀(jīng)失明,但他們往往還能完成一些似乎需要具備視覺(jué)意識(shí)才能完成的任務(wù),例如避開(kāi)前面的障礙物,或者在碰到想要抓住的物體之前就讓手掌做出相應(yīng)的動(dòng)作,盡管他們自我報(bào)告說(shuō),并沒(méi)有察覺(jué)到物體的存在。此外,在猜測(cè)面前的物體時(shí),他們的表現(xiàn)也比隨機(jī)猜測(cè)更好。

  這些獨(dú)特的現(xiàn)象表明,即便不借助意識(shí),視覺(jué)的許多功能也能運(yùn)行。不過(guò),同樣的現(xiàn)象會(huì)發(fā)生在健康人身上嗎?或者進(jìn)一步說(shuō),除了處理某些信息之外,潛意識(shí)是否在認(rèn)知中扮演了某種角色,從而成為我們心智真正的參與者?

  尋找潛意識(shí)

  潛意識(shí)這個(gè)概念誕生很晚,因?yàn)楦ヂ逡恋碌墓ぷ鞑艔V為人知。但是,德國(guó)哲學(xué)家愛(ài)德華·馮·哈特曼(Eduard von Hartmann)在1869年就出版了《無(wú)意識(shí)的哲學(xué)》(Philosophie des Unbewussten),并在30年后啟迪了弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》(Die Traumdeutung)。當(dāng)符合科學(xué)范式的心理學(xué)剛剛萌芽時(shí),《無(wú)意識(shí)的哲學(xué)》就引發(fā)了研究人員的興趣。

  受此啟發(fā),美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的兩位先驅(qū)查爾斯·桑德斯·皮爾斯(Charles Sanders Peirce)和約瑟夫·賈斯特羅(Joseph Jastrow)于1884年開(kāi)展了一項(xiàng)研究。他們對(duì)受試者的手指施加壓力,并詢(xún)問(wèn)這個(gè)指頭受到的壓力比另一個(gè)指頭受到的大還是小。受試者(其實(shí)就是他們兩人)還要對(duì)自己的答案打分,用四個(gè)等級(jí)表示自己對(duì)答案的信心。皮爾斯和賈斯特羅證明,即使在他們本人對(duì)答案沒(méi)有任何信心的情況下,人們分辨壓力之間微小差異的能力還是比隨機(jī)猜測(cè)強(qiáng)。換言之,或許在意識(shí)缺席的情況下,知覺(jué)也能作出準(zhǔn)確的判斷。

  1898年,蘇聯(lián)心理學(xué)家鮑里斯·席德斯(Boris Sidis)也做了一項(xiàng)類(lèi)似的試驗(yàn),他要求受試者判斷遠(yuǎn)處的一個(gè)符號(hào)是字母還是數(shù)字。他指出,即使受試者報(bào)告無(wú)法辨認(rèn)圖像,甚至感覺(jué)自己什么都看不見(jiàn),在選擇最終的答案時(shí),大多還是能答對(duì)。

  這些研究在當(dāng)時(shí)就有爭(zhēng)議。直到20世紀(jì)70年代,這個(gè)領(lǐng)域才迎來(lái)了新的研究成果,其中的先驅(qū)就是英國(guó)心理學(xué)家安東尼·馬賽爾(Anthony Marcel)。馬賽爾的研究采用了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家非常熟悉的一種技巧,也就是所謂的啟動(dòng)效應(yīng)。它的原理非常簡(jiǎn)單,當(dāng)人們事先觀察或接觸過(guò)一個(gè)刺激或與之相關(guān)的刺激,之后就會(huì)對(duì)這個(gè)刺激更敏感。例如,要求受試者判斷“醫(yī)生”(DOCTEUR)是不是一個(gè)詞時(shí),提前幾百毫秒讓他看到“護(hù)士”(INFIRMIÈRE)這個(gè)詞,他的判斷就會(huì)變得更加輕松。畢竟“護(hù)士”的詞義和“醫(yī)生”的詞義有關(guān)聯(lián),因而能在處理“醫(yī)生”這個(gè)詞時(shí)提高敏感度。

  借助這種方法,馬賽爾證明了啟動(dòng)效應(yīng)很容易影響受試者,哪怕受試者并沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)過(guò)程。為了確保啟動(dòng)刺激不可見(jiàn),馬賽爾借助了一種遮蔽技術(shù),也就是在啟動(dòng)刺激出現(xiàn)之后為它加上一層可見(jiàn)的、順序混亂的字母。稍后我們?cè)儆懻撨@個(gè)非常核心的問(wèn)題,也就是它如何確保受試者沒(méi)有意識(shí)到啟動(dòng)刺激的存在。

2006年,斯坦尼斯拉斯·迪昂和同事們繪制了這張圖像,以區(qū)分大腦處理一個(gè)視覺(jué)刺激時(shí)所呈現(xiàn)的基本狀態(tài)。顏色的深淺表明該部位大腦活動(dòng)的強(qiáng)度,彎曲的白色箭頭表明了這些部位之間的相互作用。較粗的黑色箭頭指示注意力的整體方向(轉(zhuǎn)向刺激或偏離刺激)。
  2006年,斯坦尼斯拉斯·迪昂和同事們繪制了這張圖像,以區(qū)分大腦處理一個(gè)視覺(jué)刺激時(shí)所呈現(xiàn)的基本狀態(tài)。顏色的深淺表明該部位大腦活動(dòng)的強(qiáng)度,彎曲的白色箭頭表明了這些部位之間的相互作用。較粗的黑色箭頭指示注意力的整體方向(轉(zhuǎn)向刺激或偏離刺激)。

  比利時(shí)心理學(xué)家丹尼爾·奧朗德(Daniel Holender)在1986年發(fā)表了一篇文章,批評(píng)馬賽爾的研究方法不合理,進(jìn)而反對(duì)他的研究工作,甚至反對(duì)整個(gè)專(zhuān)注于閾下知覺(jué)的研究領(lǐng)域。

  20世紀(jì)80年代中旬,大腦成像技術(shù)的誕生使行業(yè)發(fā)生了改變。1998年,法國(guó)的斯坦尼斯拉斯·迪昂(Stanislas Dehaene)及合作者們發(fā)表了一項(xiàng)研究,首次揭示了閾下刺激啟動(dòng)效應(yīng)的底層神經(jīng)機(jī)制。2005年,英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院的約翰-迪倫·海恩斯(John-Dylan Haynes)和杰蘭特·里斯(Geraint Rees)證明,即使對(duì)于一個(gè)受試者自述沒(méi)有感知到的刺激,我們也有可能識(shí)別它在視皮層中激發(fā)的大腦活動(dòng),其精度足以輔助受試者在二選一中確定到底是哪一種刺激。正如比利時(shí)根特大學(xué)的馬賽爾·布拉斯(Marcel Brass)和同事在2008年證明,我們甚至能夠在受試者尚未意識(shí)到自己的選擇之前(提前多達(dá)十秒)預(yù)測(cè)選擇的結(jié)果。

  這些研究表明,仔細(xì)分析大腦活動(dòng),我們有可能對(duì)閾下知覺(jué)信息進(jìn)行重構(gòu),甚至預(yù)測(cè)未來(lái)的行為。我們?cè)摓榇烁械襟@訝嗎?如果說(shuō)我們的心智活動(dòng)完全由大腦活動(dòng)以及它與自身、世界和他人的相互作用所構(gòu)建,那么很顯然,我們或許能夠在大腦活動(dòng)中找到意識(shí)的根源。

  許多社會(huì)心理學(xué)研究也表明,我們的大多數(shù)行為都植根于意識(shí)機(jī)制。例如在2008年,美國(guó)科學(xué)家勞倫斯·威廉(Lawrence William)和約翰·巴奇(John Bargh)證明,只需要在手里拿著一杯冷飲或者熱飲,就能影響我們對(duì)面前的人的印象。在2012年的另一項(xiàng)研究中,耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)的阿塞爾·斯克拉(Asael Sklar)和同事們證明,即使我們沒(méi)有意識(shí)到所展示的數(shù)字,也能用它們完成簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算。最后一個(gè)案例是,荷蘭科學(xué)家阿普·迪斯特赫什(Ap Dijksterhuis)于2006年發(fā)表的一項(xiàng)研究表明,對(duì)于像買(mǎi)房子或買(mǎi)車(chē)這樣的復(fù)雜決策,避免有意識(shí)的思考反而能作出更好的選擇。

|<< << < 1 2 3 > >> >>|


【相關(guān)內(nèi)容】

潛意識(shí)教育

佚名

 

潛意識(shí)教育的重要性

佚名