來(lái)源:家長(zhǎng)學(xué)院 文章作者:鄭士鵬

 

  四、責(zé)任擔(dān)當(dāng):青年社會(huì)責(zé)任教育的實(shí)踐目的

  責(zé)任擔(dān)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的,責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為一種行動(dòng),將換取具有實(shí)際意義的價(jià)值。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是主體在正確認(rèn)識(shí)責(zé)任內(nèi)涵的前提下,在強(qiáng)烈責(zé)任情感和責(zé)任意志的動(dòng)力驅(qū)使下,正確履行相應(yīng)責(zé)任的實(shí)踐過(guò)程。責(zé)任擔(dān)當(dāng)既是一種實(shí)踐狀態(tài),同時(shí)也在長(zhǎng)期的復(fù)雜實(shí)踐中內(nèi)化為主體的精神品質(zhì)和行為習(xí)慣。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是青年社會(huì)責(zé)任教育的最終目的與結(jié)果,實(shí)現(xiàn)了青年責(zé)任認(rèn)知教育、責(zé)任情感教育、責(zé)任意志教育的統(tǒng)一,構(gòu)成了青年社會(huì)責(zé)任教育的理論及實(shí)踐目標(biāo)。青年是新時(shí)代的創(chuàng)造者和拓路者,只有積極擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,付諸擔(dān)責(zé)實(shí)踐,才能夠抓住時(shí)代機(jī)遇、有所作為。

  青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐是廣泛的,而成果是不可預(yù)估的!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)實(shí)踐,關(guān)鍵在于行動(dòng),要實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任認(rèn)知、社會(huì)責(zé)任情感、社會(huì)責(zé)任意志和社會(huì)實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。隨著思維敏捷、風(fēng)華正茂、最富有創(chuàng)新活力的“80后”“90后”走上社會(huì)舞臺(tái),這一代青年開(kāi)始在社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)揮所長(zhǎng),成為擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的重要群體。因此,擔(dān)當(dāng)社會(huì)實(shí)踐責(zé)任,這是青年在新時(shí)代中的特殊屬性和人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律所決定的。青年正處于人生轉(zhuǎn)折及價(jià)值觀不穩(wěn)定的特殊階段,易受到社會(huì)復(fù)雜消極觀念的影響,致使部分青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的自覺(jué)性弱化。首先,缺少對(duì)世界責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,人類社會(huì)的進(jìn)步以和平為基礎(chǔ),以發(fā)展為目標(biāo)。中國(guó)青年只有不斷努力塑造自我,才能在未來(lái)成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先進(jìn)力量。然而,部分青年思想不夠開(kāi)闊,對(duì)自我與世界的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足,缺少正確的世界觀和對(duì)人類命運(yùn)共同體意義的深刻認(rèn)知。其次,缺少對(duì)國(guó)家和民族責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在外部勢(shì)力的教唆之下,在錯(cuò)誤思想和利益的誘惑之下,部分青年以卑劣、低級(jí)的方式擾亂社會(huì)秩序,傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀,表述不正確的利益訴求,體現(xiàn)出部分青年對(duì)民族及國(guó)家責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜趸从吵鏊麄兊膬r(jià)值觀及發(fā)展觀的扭曲。最后,缺少對(duì)自我全面發(fā)展責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)自我責(zé)任是青年擔(dān)當(dāng)更大責(zé)任的前提,然而部分青年由于成長(zhǎng)在優(yōu)越的環(huán)境中,自幼未能在家庭責(zé)任中鍛煉擔(dān)當(dāng)能力,因而對(duì)自我責(zé)任的認(rèn)識(shí)比較淺薄。輕易地“得到”使部分青年意志消沉,缺乏危機(jī)感,懈怠于學(xué)習(xí)和進(jìn)步。很多青年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲中不能自拔,致使青春光陰荒廢;诖耍嗄晟鐣(huì)責(zé)任教育,要從世界的寬度、國(guó)家與民族的高度以及社會(huì)發(fā)展的廣度使青年不斷豐富擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的各項(xiàng)實(shí)踐。

  首先,引導(dǎo)青年擔(dān)當(dāng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的世界責(zé)任。擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的核心目的是為最大多數(shù)人謀取最大的福利,其中便包括青年自己。當(dāng)前,世界領(lǐng)域的深刻變局和全球一體化的發(fā)展趨勢(shì)使人類的命運(yùn)空前緊密地聯(lián)系在了一起。中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)青年的成長(zhǎng)將長(zhǎng)期受到世界的深刻影響。這表明,人類社會(huì)的整體進(jìn)步并非是某一個(gè)國(guó)家推動(dòng)的,而是要依靠堅(jiān)實(shí)的人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大力量。建立起目標(biāo)一致的“責(zé)任共同體”,才能整合資源、向心聚力,推進(jìn)世界的和平與發(fā)展。培養(yǎng)青年的社會(huì)責(zé)任要引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)國(guó)家發(fā)展與世界發(fā)展的關(guān)系、個(gè)體與人類命運(yùn)的關(guān)系,形成對(duì)世界責(zé)任的正確認(rèn)知。一是鼓勵(lì)青年擔(dān)當(dāng)推進(jìn)世界科技進(jìn)步的責(zé)任。科技作為第一生產(chǎn)力,決定著人類社會(huì)發(fā)展的速度。近些年來(lái),我國(guó)大量青年依靠科技創(chuàng)新,為人類探索科學(xué)奧秘、提升社會(huì)生產(chǎn)力作出了積極的貢獻(xiàn)。這表明,推進(jìn)科技創(chuàng)新是青年擔(dān)當(dāng)世界責(zé)任的重要方式之一。為此,要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)青年的人類命運(yùn)共同體思想教育,培養(yǎng)青年的探索精神,激勵(lì)青年努力為人類社會(huì)的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。二是指導(dǎo)青年擔(dān)當(dāng)維護(hù)世界生態(tài)環(huán)境的責(zé)任。生態(tài)安全關(guān)乎人類的命運(yùn),青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要樹(shù)立科學(xué)的生態(tài)觀。身體力行地踐行低碳理念,堅(jiān)持勤儉節(jié)約,為世界生態(tài)治理發(fā)出積極的呼聲。三是要引導(dǎo)青年主動(dòng)擔(dān)當(dāng)推進(jìn)中外文化交流的責(zé)任。中華文化的歷史性回歸深刻表明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著無(wú)窮的發(fā)展力量,有利于傳遞情感、凝聚共識(shí)。青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,需要深刻理解民族文化,不斷建立民族文化與世界文化的知識(shí)關(guān)聯(lián)。在中外青年交流學(xué)習(xí)及互動(dòng)實(shí)踐中擔(dān)負(fù)起促進(jìn)文化交流、講述“中國(guó)故事”的責(zé)任,使世界文化以更加和平、健康、積極的形式不斷融合發(fā)展。

  其次,引導(dǎo)青年擔(dān)當(dāng)國(guó)家和民族責(zé)任。青年是最有潛力成為“時(shí)代新人”的優(yōu)秀人群,而“時(shí)代新人是民族復(fù)興大任的擔(dān)當(dāng)者”④,這里的“新”決定了新時(shí)代青年社會(huì)責(zé)任教育的內(nèi)涵和意義具有革新性。擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任,要求青年擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)情懷,這是青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的重要基礎(chǔ)。青年的愛(ài)國(guó)情懷、對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)及行為都應(yīng)符合新時(shí)代的新要求和新規(guī)律。青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任并不僅僅是一種奉獻(xiàn)行為,而是為個(gè)人的奮斗賦予了更深刻的意義和價(jià)值。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)青年為民族的獨(dú)立與復(fù)興作出了艱辛的努力,投身轟轟烈烈的革命、建設(shè)與改革的偉大事業(yè),推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)的巨大進(jìn)步,充分彰顯了青年的人生價(jià)值;诖,培養(yǎng)青年的社會(huì)責(zé)任,一是要使青年系統(tǒng)認(rèn)識(shí)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)及生態(tài)發(fā)展的現(xiàn)狀,引導(dǎo)青年在擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐中積極探索中國(guó)特色、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)道路,關(guān)注國(guó)家與民族發(fā)展的動(dòng)態(tài),不斷強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)安全觀念。二是要引導(dǎo)新時(shí)代青年樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念及對(duì)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心。中華民族偉大復(fù)興并非是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,在復(fù)雜的發(fā)展環(huán)境中尤其需要馬克思主義的信仰支撐和理論指導(dǎo)。唯有促使青年樹(shù)立起堅(jiān)定的馬克思主義理想信仰,才能激勵(lì)青年以鴻鵠之志和報(bào)國(guó)之心擔(dān)負(fù)起歷史所賦予的使命。三是鼓舞新時(shí)代青年擔(dān)當(dāng)國(guó)家和民族責(zé)任,堅(jiān)持與人民同行,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。歷史上中國(guó)青年曾一度深入工農(nóng)群眾當(dāng)中,為救國(guó)報(bào)國(guó)奔走呼號(hào)、組織動(dòng)員,對(duì)中國(guó)人民有著深沉的責(zé)任情感,正是在這種責(zé)任情感的動(dòng)力驅(qū)使下,中國(guó)青年以頑強(qiáng)的責(zé)任意志,堅(jiān)定的責(zé)任坐標(biāo),在百折不撓的擔(dān)責(zé)實(shí)踐中創(chuàng)造出了偉大的成果。青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐養(yǎng)成,要堅(jiān)持引領(lǐng)青年融入群眾、向群眾學(xué)習(xí),努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的時(shí)代性、先進(jìn)性和群眾性的有機(jī)統(tǒng)一,使青年在偉大的新時(shí)代、新征程中建功立業(yè)。

  最后,引導(dǎo)青年擔(dān)當(dāng)全面發(fā)展的自我責(zé)任。追求及實(shí)現(xiàn)自我的更高價(jià)值,是人類最高理想和品質(zhì)的象征,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“修齊治平”,“修”即“修身”,突出的是自我培養(yǎng)和自我約束。青年只有實(shí)現(xiàn)了自我在德智體美勞多方面的全面發(fā)展,才能成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。培養(yǎng)青年的社會(huì)責(zé)任是青年全面發(fā)展的重要一環(huán),青年的全面發(fā)展更需要與之相匹配的更加全面的教育,即全面發(fā)展對(duì)應(yīng)有限生產(chǎn)力和知識(shí)基礎(chǔ)條件下的全面教育。社會(huì)責(zé)任教育有利于完善青年教育結(jié)構(gòu),是發(fā)展全面教育的關(guān)鍵一步。因此,培養(yǎng)青年的自我責(zé)任,一是要引領(lǐng)青年自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變更,符合特定時(shí)期主流價(jià)值觀念的價(jià)值選擇將促使人在正確的價(jià)值導(dǎo)引下正確地?fù)?dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。社會(huì)責(zé)任倫理與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在核心功能方面存在內(nèi)在邏輯上的契合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家、社會(huì)及個(gè)人層面為青年提出了具體、鮮明的擔(dān)責(zé)要求,是青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的行動(dòng)指南。青年要成為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,自覺(jué)遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”,在自由擔(dān)責(zé)和自我約束相結(jié)合的基礎(chǔ)上,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)擔(dān)責(zé)實(shí)踐,調(diào)整擔(dān)責(zé)動(dòng)機(jī)和內(nèi)在責(zé)任倫理心態(tài),不斷明確道德立場(chǎng)和價(jià)值立場(chǎng),在擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的過(guò)程中理性地進(jìn)行價(jià)值抉擇和審慎地開(kāi)展擔(dān)責(zé)實(shí)踐。二是要激勵(lì)青年苦練真本領(lǐng)。青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的過(guò)程并非是順風(fēng)順?biāo),社?huì)的復(fù)雜性決定著青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任同樣具有復(fù)雜性、困難性和多變性。特別是在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,青年要想展現(xiàn)才華、以扎實(shí)的個(gè)人能力擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任,就必須要擁有“真功夫”。基于此,青年要以知行合一為要求和標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,向社會(huì)學(xué)習(xí)、向楷模學(xué)習(xí)、向歷史學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、傳統(tǒng)文化、先進(jìn)理論及科學(xué)真理。要自覺(jué)對(duì)抗泛娛樂(lè)主義思潮下的價(jià)值干擾,培育自身的質(zhì)疑和批判精神,敏銳發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題,更要有探索和挑戰(zhàn)精神,有能力思考和解決問(wèn)題。要充分調(diào)動(dòng)青年強(qiáng)大的責(zé)任情感,以強(qiáng)大的實(shí)踐意志克服重重困難,成為一個(gè)有本領(lǐng)、有能力擔(dān)負(fù)更大社會(huì)責(zé)任的建設(shè)者。三是要引領(lǐng)青年投入豐富的擔(dān)責(zé)實(shí)踐之中。社會(huì)責(zé)任是青年對(duì)具體生活實(shí)踐的理性反思和道德自覺(jué),是青年從倫理視角對(duì)自身的行為及后果的道德評(píng)價(jià)和行動(dòng)導(dǎo)引,也是青年對(duì)責(zé)任精神、責(zé)任情感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕y(tǒng)籌和協(xié)調(diào)。在社會(huì)生活中,青年享有各種自由權(quán)利都要以承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任為前提,而擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任則是連接權(quán)利、責(zé)任與道德的紐帶。為此,青年社會(huì)責(zé)任教育要引導(dǎo)青年以行動(dòng)詮釋社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵,展示自我對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知,傳遞深沉的社會(huì)情感,并在擔(dān)責(zé)實(shí)踐中磨煉責(zé)任意志。當(dāng)前,社會(huì)各領(lǐng)域的協(xié)同發(fā)展為青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)和條件,青年要抓住機(jī)會(huì),勇于投入大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的時(shí)代熱潮之中,到落后地區(qū)支援社會(huì)建設(shè)與教育事業(yè),在文化藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮所長(zhǎng),在網(wǎng)絡(luò)新媒體中傳遞時(shí)代“正能量”,在科技創(chuàng)新中積極探索,更要在志愿服務(wù)中點(diǎn)滴奉獻(xiàn)。要激勵(lì)青年更加廣泛地參與豐富的社會(huì)活動(dòng),使青年在實(shí)踐中體驗(yàn)社會(huì)責(zé)任的深刻意義和價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。

  總之,時(shí)代的發(fā)展方式和結(jié)果往往與青年的成長(zhǎng)方式和結(jié)果密切相關(guān),青年擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任是歷史決定的,是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求決定的。青年社會(huì)責(zé)任教育要建立起青年責(zé)任認(rèn)知、責(zé)任情感、責(zé)任意志和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)耐暾w系,以認(rèn)知教育發(fā)軔,以激勵(lì)青年自覺(jué)擔(dān)當(dāng)為落腳點(diǎn),在青年社會(huì)責(zé)任教育實(shí)踐過(guò)程中引導(dǎo)青年勇敢擔(dān)當(dāng)世界、國(guó)家、民族、社會(huì)和自我責(zé)任,實(shí)現(xiàn)自身德智體美勞全面發(fā)展,在生動(dòng)的擔(dān)責(zé)實(shí)踐中綻放青春的無(wú)限光芒。

  注釋:

  ①習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2019:8.

 、隈R克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:525.

 、哿(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017:70.

 、軇⒔ㄜ.論“時(shí)代新人”的科學(xué)內(nèi)涵[J].思想理論教育,2019(2).

  

作者簡(jiǎn)介

姓名:鄭士鵬 單寧珍 工作單位:

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