語文教學與中小學教育呼喚“民間改革”

　　------讀《錢理群語文教育新論》

　　錢理群先生在他的《語文教育新論》一書中，用很大一部分篇幅評價了他所熟悉的語文名師。自己的語文觀點直到第14篇：《《新語文讀本》-----一段歷史，一個故事，一個未完成的過程》，才有了屬于自己的真實表達。

　　在第14篇里，錢理群先生率直的談了自己對當下語文教育的看法。確實，用錢理群先生自己的話說：作為一個“民間”人士，所談觀點是很大膽的，也是很實際的。但似乎只能作為一些建議，不能成為最終的政策去操作。即使如此，錢先生的一些思想對來還是很受啟發(fā)的。

　　比如，他提到“民間改革”的特點與優(yōu)勢，最基本的就是比較自由，不受太多的條條框框的限制。筆者走上教師崗位后，一直做為一個教育個體在自己的課堂上做一些教改嘗試。只需要對學生負責，對學生成績負責，失誤、失敗自己可以承擔。從最初的“把競爭機制引進課堂”，到“班級文學社”，到“語文活動課”，到“課堂拓展論”，到“語文方法指導論”，有講課方法的嘗試，有學生活動的探索。這些以個人為主體的語文教學改革是一種標準的“民間改革”，豐富自己的教學經(jīng)驗，成為后來語文研究最好的實踐素材。這期間，不用向任何一級領(lǐng)導匯報，因為作為一名語文教師，在遵守教師基本行為準則的前提下，完全可以做到“我的課堂我做主”。大而言之，錢理群先生作為一代著名學者，他完全在自己學識、能力所能達到的范圍內(nèi)，完成自己的“民間改革”，算是向理想主義前進一步了。

　　當然，當一種民間改革范圍擴大的時候，就不能完全自己做主，有時必須聽將令的，不能完全是一家之言，因為有的改革涉及的層面很多，如果以實現(xiàn)自己的理想為由，進行的改革出現(xiàn)了失誤、失敗，就是不是個人的事情。也就是說，當“民間改革”走向官方的時候，需要的不僅是“理想”，更要切近現(xiàn)實。比如，作為一名校長，對于全校性的教育改革與實驗就要謹慎小心，多調(diào)研，多考慮。不能一人意氣用事情，否則，那樣的失誤可能會引發(fā)全局性的問題。像我們正在建設的“六大工程”，每一項都牽涉到教師和學生的“民生”問題，實際都是社會問題，哪一項出現(xiàn)問題都會波及大家的利益，甚至會引起小范圍的不安與動蕩。因此，雖然是“民間改革”，都要考慮周到，調(diào)研匯報之后再逐步展開，因此，不論是語文教學，還是學校教育管理，只要是改革，正如錢理群先生所說：都是“相對獨立與自由”。

　　談到《新語文讀本》的編寫時，錢理群先生說：“我們越來越清醒地認識到，在現(xiàn)行體制下，要進入教材體系，就必須有諸多的妥協(xié)。以犧牲民間立場為代價，這是我們不愿意的。而客觀情勢也在事實上不允許我們進入。但或許更為重要的是，我們越來越認識到，教材編寫的復雜性，以及我們自身的局限。如不具備條件而貿(mào)然進入教材的編寫，占據(jù)可能決定千百萬人未來發(fā)展的中心位置，我們以為是不負責的。不如堅守民間讀物的邊緣位置。”

　　就筆者對過去的傳統(tǒng)教材和現(xiàn)在的江蘇教材的使用和研究情況看，錢理群先生所說是很有道理的。目前教材所選文章雖然《課程標準》強調(diào)要“文質(zhì)兼美”，但實際卻不如人意，除了見諸媒體的一些關(guān)于選文質(zhì)疑外，筆者也發(fā)過多篇關(guān)于教材選文存在問題的文章。我是一個普通語文教師，一個普通教師能看到的問題，我就不相信那些教材專家看不出來，那為什么會看不出來？我想，可能還是一個選文標準的把握問題，可能還是一個責任心的問題，甚至可能還是一個學術(shù)水平的問題。如錢理群先生所說，好文章有時需要“有諸多的妥協(xié)”，當然，考慮到學生的心理與接受能力，有時妥協(xié)是必須的，但有的文章，做了過多的不需要的妥協(xié)，使教材人性的光輝黯然無色，失去了應有的光彩。

　　雖然民間改革有其局限性，但正是越來越多的“民間改革”使中國教育五彩紛呈。我想，假如我們每一個教師，我們每一所學校都有屬于自己的“民間改革”，那么，我們的教育將會越來越接近“以人為本”。