中國在2020年實(shí)現(xiàn)了全面脫貧攻堅(jiān)，這意味著中國已經(jīng)全部進(jìn)入小康，相當(dāng)多的家庭已經(jīng)進(jìn)入富裕階段，這是非?？上驳闹袊笫录５巧鐣?huì)的發(fā)展就會(huì)帶來全新的社會(huì)問題，如日本的低欲望社會(huì)也將是我們即將面臨的社會(huì)發(fā)展困境。

　　日本現(xiàn)在就面臨著年輕一代對(duì)生活沒有激情的社會(huì)問題，這種現(xiàn)象被稱為“低欲望社會(huì)”，這個(gè)社會(huì)問題一直沒有得到解決，導(dǎo)致日本受泡沫經(jīng)濟(jì)影響發(fā)展緩慢的社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直無法恢復(fù)到高速發(fā)展時(shí)期。“低欲望”一詞最早出現(xiàn)于日本管理學(xué)家大前研一的《新國富論——胸?zé)o大志的時(shí)代》中，大前研一以敏銳的社會(huì)觀察能力發(fā)現(xiàn)了日本當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況中存在的發(fā)展疲軟的狀況，即“低欲望社會(huì)”傾向。“低欲望社會(huì)”并不僅僅只是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所分析的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，可以說得上是一種體現(xiàn)于日本各個(gè)方面的社會(huì)現(xiàn)象。

　　年輕一代是一個(gè)社會(huì)最富有希望的群體，他們往往朝氣蓬勃、充滿干勁，是整個(gè)社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力，但如果年輕一代不再奮進(jìn)，社會(huì)還能夠繼續(xù)發(fā)展嗎？馬斯洛曾說，我們時(shí)代的根本疾患是價(jià)值的淪喪，這種危險(xiǎn)狀況比歷史上任何時(shí)候都嚴(yán)重。關(guān)于這種狀況存在各種描述，諸如頹廢，抑郁，失落，空虛，絕望……價(jià)值淪喪帶來的精神世界崩塌成為個(gè)體迷茫的外在因素，因此，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)失去生活的熱情，沒有夢想、沒有奮斗的動(dòng)力。

　　其實(shí)低欲望社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)在中國現(xiàn)代青年一代中越來越多地表現(xiàn)出來，如工作升職意愿低、不愿意結(jié)婚生子、下班后不愿意社交等等，日本低欲望時(shí)代衍生出來的“斷舍離”、“極簡生活”等名詞，在中國也越來越流行。很多孩子在小學(xué)階段就感覺生活沒有意義，因?qū)W習(xí)等各種問題自殺的越來越多。這些都在向我們展示一個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)：快速發(fā)展的中國也將走進(jìn)低欲望社會(huì)的陷阱。

　　造成低欲望社會(huì)的主要原因就是社會(huì)的發(fā)展。在物質(zhì)匱乏的時(shí)代，我們都有明確的追求：追求更好的生活、更充裕的物質(zhì)。但當(dāng)這一切滿足了以后，我們物質(zhì)已經(jīng)極大豐富，甚至多數(shù)行業(yè)都呈現(xiàn)出產(chǎn)能過剩，追求物質(zhì)的動(dòng)力會(huì)越來越弱。在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，如果不能有效地從物質(zhì)文明的追求轉(zhuǎn)向精神文明的追求，就必然會(huì)陷入沒有目標(biāo)、沒有動(dòng)力的低欲望社會(huì)。

　　所以，在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之下，如果我們的教育不能有效引導(dǎo)孩子從小樹立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，就必然會(huì)陷入低欲望社會(huì)的陷阱。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，如何從小就為孩子播下夢想的種子，讓孩子的一生精神富足，將是每一位家長最重要、最迫切的責(zé)任和義務(wù)。我的“夢想方程式”、“家庭教育頂層設(shè)計(jì)”課程，也正是基于這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)開發(fā)的。希望未來我們的每一個(gè)孩子就擁有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，每一個(gè)孩子的朝氣蓬勃，精神世界豐富而健康，這才是中國最美好的樣子。（余建祥）

　　作者簡介：余建祥，學(xué)習(xí)力教育專家、家庭教育頂層設(shè)計(jì)專家。