三是孩子可能是我們最大的財(cái)富，也可能會(huì)成為我們最大的悔恨。

第一是有許許多多的父母為了孩子能夠成才, 在孩子面前，為了能夠提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，常?？蘅尢涮浠蚵曀涣叩乇戆?span xml:lang="EN-US">, 孩子我多愛(ài)你, 你要什么都滿足你,為了你, 我怎么含辛茹苦地付出, 如果你不爭(zhēng)氣, 我就死給你看, 或者斷決母子, 父子關(guān)系等等, 請(qǐng)問(wèn): 這難道就是為人父母的愛(ài)嗎? 多么沉重的心理負(fù)擔(dān), 給孩子們帶來(lái)多大的壓力。孩子的學(xué)習(xí)會(huì)快樂(lè)嗎? 沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)心情, 孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)優(yōu)秀嗎? 孩子在德，智，體方面能夠健康成長(zhǎng)嗎?

第二家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的每次考試成績(jī), 忽視孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，忽視了素質(zhì)教育。嚴(yán)肅地說(shuō), 這些家長(zhǎng)所謂偉大、無(wú)私的愛(ài)--實(shí)際上是在孩子身上蠻目的索取。以此來(lái)滿足自己的虛榮心, 為了能夠讓自己揚(yáng)眉吐氣，不斷地向孩子要求這，要求那, 只要有一點(diǎn)沒(méi)達(dá)到自己的目標(biāo)，“愛(ài)”的態(tài)度和行為就發(fā)生了變化, 其實(shí)這是一種極不負(fù)責(zé)的態(tài)度. 把自己的理想強(qiáng)加到孩子身上, 美名其曰是為了孩子。其實(shí)這種無(wú)知的愛(ài)，給孩子形成了無(wú)形的壓力，造成了孩子沉重的心理負(fù)擔(dān)。

第三孩子是父母生命的延續(xù), 采取付出與回報(bào)的模式, 這嚴(yán)重地違背了親情的本質(zhì)。要明白人與人之間的性格的差異，在興趣和愛(ài)好上是有區(qū)別的, 不能生搬硬套，要科學(xué)，人性的去培養(yǎng)孩子, 發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處, 并將孩子的長(zhǎng)處發(fā)揮到極致, 這就是成功, 這就是優(yōu)秀。否則你那種所謂的“愛(ài)”是有代價(jià)的。別讓愛(ài)扭曲了孩子的心靈，要更明白孩子還是社會(huì)的，塑造好孩子的優(yōu)秀品格就是家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。

第四知子莫若于父母, 讓我們靜下心，理性地重新審視自己, 評(píng)估孩子。（我們說(shuō)一個(gè)案例：某縣重點(diǎn)中學(xué)高三年段, 多年前曾發(fā)生過(guò)一件令人折腕的事件, 一女生用暴力毆打同班的另一女生，造成傷害, 肇事者被勒令退學(xué)。經(jīng)調(diào)查；其原因是上高中以來(lái)該女生每次任何形式的考試在年段中總是第一, 而這一次考試的成績(jī)卻名列年段第二， 令該女生痛不欲生, 而后妒火中燒,精神失常, 加上性格內(nèi)向，孤僻，導(dǎo)致行為的發(fā)生。以往老師對(duì)她評(píng)價(jià)甚高---學(xué)習(xí)優(yōu)秀, 尊敬老師, 熱愛(ài)勞動(dòng),生活樸實(shí)，勤儉。原因分析是因?yàn)榧彝ソ逃钠嫘允且疬@埸悲劇的根源, 加上個(gè)人性格內(nèi)向, 沉默寡言產(chǎn)生嫉妒心理,導(dǎo)致行為結(jié)果。該女生來(lái)自農(nóng)村困難家庭，父親過(guò)去因家庭成份問(wèn)題，初中畢業(yè)后不能繼續(xù)升學(xué), 把改變家庭命運(yùn)的所有希望全部寄托在孩子身上, 考上名牌大學(xué)是唯一的出路。只能贏，輸不起。解決方法是分析  嫉妒心理是一種損人損己的病態(tài)心理, 嚴(yán)重影響自已的身心健康, 那么如何克服呢? 認(rèn)清嫉妒的危害；克服自私心理；正確認(rèn)知；提高自身；樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

孩子的命運(yùn)掌握在家長(zhǎng)手上。無(wú)論父母事業(yè)上多么成功，也抵不了教育孩子的失敗。無(wú)論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗。無(wú)論國(guó)家多么發(fā)達(dá)，家庭教育失敗，整個(gè)國(guó)家就陷入衰敗。世界各國(guó)教育的競(jìng)爭(zhēng)，與其看作是學(xué)校教育的競(jìng)爭(zhēng)，不如看作是家庭教育的競(jìng)爭(zhēng)。家庭教育的成敗，同樣決定學(xué)校教育的成敗。“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在家長(zhǎng)的手中。” 我很欣慰的在一個(gè)正就讀嘉庚大學(xué)的學(xué)生博客文章中看過(guò)這一段話：“ 中國(guó)自稱禮儀之邦，確實(shí)，對(duì)家人對(duì)朋友誰(shuí)不愛(ài)誰(shuí)就不尊敬？可是對(duì)其他與自己毫不相關(guān)的人呢？冷漠，嘲諷，恥笑，落井下石的都有，在公共場(chǎng)合吸煙，大聲喧嘩，亂丟垃圾等惡習(xí)都是出了名的。這些行為都是社會(huì)責(zé)任感的缺失而造成的，都認(rèn)為社會(huì)是別人的不是自己的，都把自己當(dāng)作社會(huì)的路人甲而不是主角。中國(guó)人不缺智慧，只是被傳統(tǒng)觀念深深地束縛住了思想，若是每個(gè)人能把中國(guó)社會(huì)的發(fā)展做為己任，中國(guó)何愁不強(qiáng)。這就是為什么外國(guó)人不理解中國(guó)人為什么不搞慈善，中國(guó)人不理解外國(guó)人不把錢留給自己的子孫。因?yàn)槲覀儚男”唤逃?ldquo;我來(lái)自家庭”，而不是“我來(lái)自社會(huì)”。     

四是把天才培養(yǎng)成庸才，是對(duì)家庭和人類文明最大的犯罪。由于大多數(shù)家庭都只有一個(gè)孩子，我們大概連改錯(cuò)的機(jī)會(huì)也沒(méi)有，連補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)也沒(méi)有，所以我們只有把這個(gè)唯一的孩子教育成功了，這幾乎就是家庭最重要的成功，也是你一生最重要的成功。家庭是人成長(zhǎng)的根部和根本，家庭教育是“培根教育”。（故事：在美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)所有的人們都在興高采烈地等待一星期后的馬戲團(tuán)到鎮(zhèn)來(lái)演出，彼得的父親更是一個(gè)馬戲迷，可當(dāng)一星后馬戲團(tuán)的到來(lái)那天，彼得的學(xué)校正好要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，彼得父親毫不猶豫地來(lái)到彼得的班級(jí)參加家長(zhǎng)會(huì)，人們不解問(wèn)他怎么不看馬戲，他回答：馬戲這次沒(méi)看，下次還有機(jī)會(huì)，可孩子的成長(zhǎng)卻只有一次，不能重來(lái)。）如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì)過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì)成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。對(duì)孩子的性格、智力和身體狀況起決定作用的不是學(xué)校，而是孩子從父母那里所接受的遺傳因子和家庭教育。家庭教育是學(xué)校教育永遠(yuǎn)的背景和永遠(yuǎn)的底色。孩子所接受的遺傳因子和家庭教育一直在幕后操縱孩子的學(xué)校生活。

五是中國(guó)最需要教育的是父母。父母改變，孩子改變。孩子的問(wèn)題大多是父母教育不當(dāng)造成的。中國(guó)最需要教育的，不是孩子，而是父母。中國(guó)的父母教育孩子大多是“跟著感覺(jué)走”，忽視教育科學(xué)和兒童成長(zhǎng)規(guī)律。好父母就是一所好學(xué)校。父母是孩子的最好的“范本”。身教重于言教。做父母的，要與孩子一起成長(zhǎng)。有教養(yǎng)的父母，不一定就能培養(yǎng)出有教養(yǎng)的孩子，但可以肯定的是，父母缺乏教養(yǎng)，孩子必倒霉。（我們說(shuō)一個(gè)案例：賽達(dá)斯“神童”的悲劇，有這樣一個(gè)“人造天才”的故事。 美國(guó)“神童”賽達(dá)斯曾經(jīng)揚(yáng)名一時(shí)。賽達(dá)斯6個(gè)月會(huì)認(rèn)英文字母，兩歲能看懂中學(xué)課本，4歲已發(fā)表了3篇解剖學(xué)論文，12歲破格進(jìn)入哈佛大學(xué)；但14歲因患精神病進(jìn)入醫(yī)院，21歲則成為商店的一名普通職員。為什么一個(gè)“超級(jí)神童”最終患上精神病而成為極普通的店員呢？這得從賽達(dá)斯的父親——原哈佛大學(xué)的一位心理學(xué)教授說(shuō)起。這位教授很重視早期教育，認(rèn)為人腦和肌肉一樣可以按計(jì)劃試驗(yàn)變得發(fā)達(dá)。賽達(dá)斯一出世，父親就在他的小床周圍掛滿了英文字母卡片，并不斷在他身邊發(fā)出字母的讀音。隨后，又用各類教科書取代了兒童玩具。這樣以來(lái)，賽達(dá)斯從小就被各種幾何圖形、地球儀和多種外國(guó)語(yǔ)言包圍著，整個(gè)嬰幼兒期成了他苦讀的時(shí)期。試驗(yàn)的初期結(jié)果確實(shí)令人吃驚，小賽達(dá)斯天資聰穎，知識(shí)面寬而深，甚至在不少領(lǐng)域有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。然而過(guò)度的教育使小賽達(dá)斯過(guò)早成熟，而且過(guò)多的壓力使得他的神經(jīng)系統(tǒng)開(kāi)始失常。他經(jīng)常在不該笑的時(shí)候咯咯傻笑，到14歲時(shí)不得不進(jìn)入精神病院進(jìn)行治療。后來(lái)盡管他以優(yōu)異的成績(jī)從哈佛大學(xué)畢業(yè)，但已討厭這種“神童”的生活，他不僅對(duì)父親的試驗(yàn)產(chǎn)生反感，而且對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生反感，而熱切渴望過(guò)普通人的生活。不久，他離家出走，更名換姓而成了一名普通店員。一代“神童”就這樣悄然消逝。點(diǎn)評(píng)：賽達(dá)斯無(wú)疑是一個(gè)早聰、早熟的孩子，他的父親如果對(duì)他進(jìn)行一點(diǎn)超常教育是完全應(yīng)該的。不應(yīng)該的是，他的父親希望孩子成熟得要早上加早，對(duì)他的教育——也僅僅是知識(shí)教育，不斷超常規(guī)、超負(fù)荷，結(jié)果違背孩子的天性，終于使孩子不堪重負(fù)，釀成了悲劇。）

好水釀好酒，好土塑好佛，好環(huán)境培養(yǎng)好人才。教育孩子，僅有愛(ài)，不夠，只有懂孩子的成長(zhǎng)規(guī)律才有好未來(lái)。所以說(shuō)愛(ài)不是權(quán)利而是能力。蘇霍姆林斯基在《家長(zhǎng)教育學(xué)》中指出：所有的人在拿結(jié)婚證前必須學(xué)習(xí)家長(zhǎng)教育學(xué)，否則不發(fā)結(jié)婚證。沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)教育科學(xué)訓(xùn)練的父母，正如一個(gè)沒(méi)有領(lǐng)到駕駛執(zhí)照的司機(jī)一樣，如果匆匆上路，必然會(huì)產(chǎn)生不良的后果。現(xiàn)在的中國(guó)，什么都提倡與世界發(fā)達(dá)國(guó)家接軌，但最需要與世界發(fā)達(dá)國(guó)家接軌的父母教育卻被我們遺忘了。西方方達(dá)國(guó)家的年輕戀人如果想領(lǐng)取結(jié)婚證，必須參加政府舉辦的父母學(xué)校，培訓(xùn)合格，才能領(lǐng)到結(jié)婚證。我們經(jīng)常說(shuō)：不要讓孩子輸在起跑線上。其實(shí)，我們的孩子還沒(méi)到起跑線（還沒(méi)出生），就意味著已經(jīng)輸?shù)袅恕?/font>