欄目: 校園文化建設(shè)知識(shí)   作者:佚名   熱度:

17、祖逖——聞雞起舞

晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人??伤r(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。

后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。 一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

18、王羲之——臨池學(xué)書

這個(gè)典故與東晉書法家王羲之有關(guān)。

王羲之自幼研讀書法,他對(duì)東漢的大書法家張芝非常崇拜,一有時(shí)間就揣摩字體的間架結(jié)構(gòu)和氣勢,心里想著,手指在衣襟上畫著,時(shí)間一長,連衣襟都劃破了,正因?yàn)槿绱?,后人稱之為“書圣”。

張芝尤擅長草書,他的治學(xué)精神非常嚴(yán)謹(jǐn),他練習(xí)書法與常人不同,在家中的衣帛上朝廷反復(fù)書寫,書寫完了以后,再染色裁衣,他堅(jiān)持每天在池塘邊蘸著池水磨墨寫字,天長日久,池塘里的水都變成黑色了,所以人們稱他為“草圣”。

王羲之決心要趕上張芝,他一邊游歷祖國的名山大川,一邊用心學(xué)習(xí)前人的書法,逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。他每天寫完字后,都要到家門前的池塘里洗刷筆硯,天長日久,池塘的水全部成了深黑。人們把這個(gè)池塘叫做墨池。

后來,人們用這個(gè)典故表示刻苦學(xué)習(xí),宋代曾鞏的《墨池記》里就有這人:“羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此其為幫跡,豈信然邪?”

19、管寧——割席分坐

三國時(shí)的管寧和華歆年輕時(shí)是好朋友。有一次兩人在菜園里鋤草,鋤出了一塊金子,管寧照樣繼續(xù)鋤草,視金子為泥土;華歆卻撿起金塊看了看,又扔掉它。又有一次,兩人共在一間書房里讀書,并且同坐在一張草席上。這時(shí)候,正好有一位有權(quán)勢的高官乘著漂亮的車子,車聲隆隆地從門前經(jīng)過,管寧聽到就像沒聽到似的,照樣讀書;華歆卻放下書,出去看熱鬧。華歆回來后,管寧把草席分割成兩半,對(duì)華歆說:“您不是我的朋友!”

管寧之所以要“割席分坐”是因?yàn)樗麖娜A歆的舉動(dòng)中看出了華歆熱衷權(quán)勢和錢財(cái)?shù)膬?nèi)心活動(dòng),“割席”以示決裂。“割席”或“割席分坐”這個(gè)典故被后人經(jīng)常引用,表示朋友之間因志趣和人格的差異而決裂。

20、勾踐——臥薪嘗膽

公元前496年,吳王闔閭派兵攻打越國,但被越國擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國,越王勾踐被押送到吳國做奴隸,勾踐忍辱負(fù)重伺候吳王三年后,夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國。

其實(shí)勾踐并沒有放棄復(fù)仇之心,他表面上對(duì)吳王服從,但暗中訓(xùn)練精兵,強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸,消磨報(bào)仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥,只鋪些柴草(古時(shí)叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過去的恥辱。

勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng),在越人同心協(xié)力之下把越國強(qiáng)大起來,最后終于找到時(shí)機(jī),滅了吳國。

21、孔子——學(xué)而不倦

春秋時(shí)期,孔子在教學(xué)上有豐富的經(jīng)驗(yàn),常常與學(xué)生們一道研討問題,給學(xué)生解決各種疑難問題,他鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)很好的品德,深入鉆研,提出“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”,學(xué)生贊揚(yáng)孔子教學(xué)的耐心,孔子謙遜地說:“學(xué)而不厭,誨人不倦。”

22、孫敬——懸梁苦讀

“懸梁”的故事見于《太平御覽》卷三六三引《漢書》。

漢朝人有一個(gè)刻苦好學(xué)的人,叫孫敬,字文寶,非常好學(xué),他不分白天黑夜,總是在孜孜苦讀。晚上需要睡覺的時(shí)候,孫敬仍舍不得時(shí)間睡,怕因睡覺耽擱太多的時(shí)間,于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起,這時(shí)候如果再打瞌睡,就會(huì)被繩子拉醒,只要頭一晃動(dòng)即可醒來繼續(xù)用功苦讀。終于成為“當(dāng)世大儒”。 后人用“懸梁苦讀”來形容勤學(xué)好讀的精神。

23、岳飛學(xué)藝

民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。

24、沈括——上山看桃花

“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,當(dāng)讀到這句詩時(shí),沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié),“為什么我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?”,為了解開這個(gè)謎團(tuán),沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風(fēng)襲來,凍得人瑟瑟發(fā)抖,沈括茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法,長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

25、李晟練箭

李晟的父親是一員威武的大將,李晟希望長大成為父親一樣的人??墒?,父親卻總是說他年紀(jì)小,不能習(xí)武。李晟不甘心,偷偷學(xué)習(xí)射箭,終于練成了百發(fā)百中的神箭手,讓父親刮目相看。

26、常林——帶經(jīng)耕鋤

漢朝末年的常林,品性好學(xué),喜歡讀書,每天到田里進(jìn)行勞作時(shí)還帶著書籍,只要中間有休息的時(shí)間,他便學(xué)習(xí)誦讀,最后終學(xué)有所成。后來形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的精神。







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