起源于臺灣的快餐式性文化——“網(wǎng)絡(luò)同居”，是“同居理想國”網(wǎng)站的一種角色扮演游戲，參與者為追求表層直接的感官體驗，以超越時空限制的網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境為載體，借助文字、圖形和視頻等手段，采取赤裸裸的表達形式模擬與現(xiàn)實生活相似的談情說愛、結(jié)婚生子等生活場景，是一種超越動物生殖本能、滿足多種心理需要的新型快餐型性文化。目前，我國70%的網(wǎng)民是30歲以下的青少年，“網(wǎng)絡(luò)同居”現(xiàn)象雖然已引起媒體的廣泛關(guān)注，但針對大學(xué)生這一特殊群體的相關(guān)研究還相對較少，全面認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及對大學(xué)生產(chǎn)生的影響已成為當(dāng)前高校性教育中值得關(guān)注的新課題。

　　調(diào)查顯示：在對“網(wǎng)絡(luò)同居”興趣方面，男女生沒有顯著差異，但城鄉(xiāng)之間有顯著差異，城市學(xué)生的比例高于農(nóng)村學(xué)生的比例；大一、大二、大三學(xué)生中，分別有51.12%、65.3%、81.24%的同學(xué)認(rèn)為周圍其他同學(xué)有“網(wǎng)絡(luò)同居”情況；在體驗過“網(wǎng)絡(luò)同居”的學(xué)生中，分別有71.1%、84.3%、87.3%的人希望有真實的性體驗；大學(xué)生獲取性知識的主要途徑依次是書報雜志(61.35%)、網(wǎng)絡(luò)媒體(31.56%)、學(xué)校教育(16.91%)和家庭教育(6.38%)，可見，學(xué)校教育并沒有成為大學(xué)生獲取性知識的主要途徑。

　　“網(wǎng)絡(luò)同居”現(xiàn)象的心理歸因于向往異性的好奇心理、釋放情感的逃避心理、人際交往的補償心理、價廉物美的消費心理、聚群叛逆的從眾心理。

　　“網(wǎng)絡(luò)同居”現(xiàn)象的負面影響

　　1、道德意識弱化，價值觀念扭曲

　　在“網(wǎng)絡(luò)同居”游戲中，只需要付出微小的代價就可得到超值的精神享受，這有悖于傳統(tǒng)教育中倡導(dǎo)的奮斗觀，容易使學(xué)生形成回避現(xiàn)實的分裂性人格。另外，網(wǎng)絡(luò)愛情幾乎趨于完美，一個人可以同時與多人同居，而不必考慮道德與法律的約束，甚至可以將現(xiàn)實生活中被壓抑的最隱秘、最黑暗、最荒誕甚至最獸性的部分淋漓盡致地發(fā)泄出來。當(dāng)對這種虛擬的性消費游戲感到厭倦時，相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)行為很可能會遷移到現(xiàn)實生活之中，使價值觀、愛情觀以及性觀念發(fā)生扭曲和質(zhì)變，容易導(dǎo)致生活糜爛和性行為的放蕩不羈。

　　2、心靈需求缺乏、情感體驗迷失

　　以一夜情、多性伴、同性戀和性虐待等為表征的“網(wǎng)絡(luò)同居”游戲中有意外的邂逅、放蕩的聊天和有刺激的情愛，為不同性追求和性體驗的網(wǎng)友提供了滿足的平臺，但這種“人”與“機”結(jié)合的性愛模式忽視了心靈和真情的滿足。而且，長期沉迷于“網(wǎng)絡(luò)同居”的學(xué)生為了將其感受性維持在較高的水平，會不斷增加性刺激的強度，這種對性快感的過度追求會導(dǎo)致現(xiàn)實生活性情感體驗的迷失。

　　3、外界交流減少，身心健康受損

　　在“網(wǎng)絡(luò)同居”中盡情宣泄的學(xué)生與外界的交流相對減少，對現(xiàn)有生活的滿意度明顯降低，脫離實際的心理不滿足感逐步增強。他們希望沉溺于自己構(gòu)筑的網(wǎng)絡(luò)之家，并對虛擬空間產(chǎn)生依賴，逐漸疏遠現(xiàn)實生活。長此以往，容易引起精神萎靡、食欲不振，嚴(yán)重影響身心健康和學(xué)習(xí)生活。

　　4、自控能力變?nèi)酰缸镎T因增加

　　大學(xué)生辨別現(xiàn)實與虛擬的能力還比較薄弱，容易陷入某些網(wǎng)絡(luò)運營商精心設(shè)計的消費陷阱而難以自拔，尤其在不法分子利用“網(wǎng)絡(luò)同居”進行桃色誘惑后，一些學(xué)習(xí)成績不理想、缺乏知心朋友、想自我表現(xiàn)又沒有特長的學(xué)生往往借助網(wǎng)絡(luò)空間實施性騷擾、性傷害和性強暴。有調(diào)查表明，青少年性犯罪率在各種犯罪中己高居第二位，僅次于盜竊。接觸過網(wǎng)絡(luò)色情信息的學(xué)生中，80%以上有獲得真實性愛體驗的念頭。

　　總之，電腦網(wǎng)絡(luò)在拓展人們思維和行為空間的同時，也增強了道德行為的自由度和靈活性，這使得傳統(tǒng)教育方式的功能和道德傳遞效果相對減弱。雖然以真實社會為設(shè)計模型的“網(wǎng)絡(luò)同居”游戲在某種程度上能夠緩解大學(xué)生在現(xiàn)實生活中的某些心理壓力，可以為將來在現(xiàn)實生活中的角色定位做好準(zhǔn)備，但也應(yīng)該清醒地看到，“網(wǎng)絡(luò)同居”游戲只能使人在精神層面獲得一種虛擬的解脫和極大的滿足，畢竟不是真正的現(xiàn)實生活，如果將二者混淆，就容易陷入虛擬世界的泥沼而難以自拔，最終走向脫離現(xiàn)實的道路，造成更加無法適應(yīng)社會生活的后果。因此，我們要以辯證、寬容的態(tài)度認(rèn)識“網(wǎng)絡(luò)同居”這種新型快餐型性文化對大學(xué)生成長的影響，適應(yīng)新變化，尋找新對策，為進一步促進大學(xué)生性教育工作的研究提供參考依據(jù)。